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bet体育足球拉斐尔前派眼中女性的爱与欲望

作者:张明敏 来源:本站原创 关注: 时间:2019-07-11 18:51

  原标题:从奥菲利娅开始,呈现拉斐尔前派眼中女性的爱和欲望

  近日,展览“爱和欲望,来自泰特的拉斐尔前派杰作”在澳大利亚国家美术馆开幕。展览呈现了《奥菲利娅》《夏洛特小姐》《天使报喜》等拉斐尔前派艺术家们的重要作品。在作者克莱丽莎·塞巴格·蒙蒂菲奥里(Clarissa Sebag-Montefiore)看来,拉斐尔前派绘画中的女性形象值得关注,艺术家们通过她们呈现出对于当时社会焦虑的思考,并且表达了对维多利亚时代社会风俗的反叛;另一方面,由于米莱斯等拉斐尔前派艺术家具有大批的追随者,他们在画中呈现的女性形象也构成了新的审美标准。

  她的嘴唇微开,双手曲肘稍举,眼睛半张,呈现出一种庄严而顺从的姿态。

  这是约翰?埃弗里特?米莱斯(John Everett Millais)1852年的油画作品《奥菲利娅》。如今,这幅作品的复制品已经无处不在,它出现在贺卡、钱包以及手提袋中。这些似乎不足为提,但值得记住的是,作品《奥菲利娅》刚刚问世时,许多人认为那是可耻的。

《奥菲利娅》

《奥菲利娅》

  她的头发松散,身体没有紧身衣的束缚,在维多利亚时代的英国,这都是女性着便服的状态,只有在卧室才会看到。她的身边尽是杂草野花,这在当时看来是淫秽的。泰晤士报的一名评论员曾谴责米莱斯将一位少女置于“杂草丛生的沟壑”是“不正当的”。

  如今,米莱斯的《奥菲利娅》和约翰?威廉姆?沃特豪斯(John William Waterhouse)1888年的名作《夏洛特小姐》首次走出英国。它们成为了展览“爱和欲望,来自泰特的拉斐尔前派杰作”中最为轰动的作品,这场展览近日在澳大利亚国家美术馆开幕。

《夏洛特小姐》

《夏洛特小姐》

  从自然到信仰,展览“爱和欲望”涵盖了方方面面。不过,其中最为突出的莫过于对女性微妙的描绘,这种描绘有时让人感到不安,却总是令人神魂颠倒。拉斐尔前派将女性表现为性感尤物,她们拥有激情和欲望,虽然在许多故事中,这样的行为使她们遭到了惩罚。

  “这些都是强大的女性,”澳大利亚国家美术馆馆长尼克?米谢维奇(Nick Mitzevich)说道,“在这个展览中,她们是核心的人物,富有魅力,让人目不转睛。”

  拉斐尔前派成立于1848年,由一群具有反叛精神的年轻艺术家组成,他们试图撼动维多利亚时代乏味的格局。他们的名称就来自于对那个时代的艺术的拒绝,当时推崇拉斐尔,以及那些常常在古雅背景之上出现的理想化的人物。

  对比之下,拉斐尔前派将女性置于他们作品的中心。他们所描绘的人物更加贴近现实,其原型来自现实中的模特和女神,比如姐妹、爱人和朋友。通过将这些女性置于中世纪或文学的场景中,艺术家们得以探索他们自己时代的社会焦虑:通奸、母亲身份、爱、性和死亡。

  总而言之,在拉斐尔前派的艺术中,女性被赋予了心理上的重要意义。

  以但丁?加布里尔?罗赛蒂(Dante Gabriel Rossetti)的作品《天使报喜》为例,在这幅画中,一位带着光环的红发女子朝着背离观众的方向退缩。天使刚刚带来玛丽将生下上帝之子的消息,然而和大多数宗教绘画中表现的不同,这个消瘦的女孩并没有平静地接受这个令人震惊的消息,而是看起来惊恐万分。

《天使报喜》

《天使报喜》

  “她看起来真的像是听到消息后受惊的年轻女子。这幅画里有一种心理现实主义,”泰特美术馆的国内外合作部主任茱蒂丝?奈斯比特(Judith Nesbit)说道。

  这对于维多利亚时代的英国有重要意义,当时,女性的权利几乎和儿童差不多,比如,她们被禁止在银行开户以及投票。对女性而言,成功意味着婚姻、儿女以及家庭事务的顺利。

  然而,米莱斯的《1746年的敕免令》等作品则表现了截然不同的故事。这幅画描绘了一名詹姆斯二世党人反叛军从监狱被释放,画面中,所有的男人都目光低垂,躲避眼神接触,只有军人的妻子,那个刚刚使丈夫重获自由的女人目光直视,看起来能干、强大而坦然。

  “这绝不是你想象中的维多利亚时代油画,”泰特美术馆的策展人卡罗尔?雅可比(Carol Jacobi)说道。“画中的女子充满力量。”

  这些拉斐尔前派艺术家的灵感来自复杂的生活经历:这是一群如他们所绘那般生活的男性,其中也有一些女性,“爱和欲望”展览中呈现的女性艺术家包括诗人和模特伊丽莎白?西德尔(Elizabeth Siddal),他们拥抱波西米亚式狂野不羁的生活方式。他们不畏自由地去爱,也不受社会习惯的拘束。

《1746年的敕免令》

《1746年的敕免令》

  作品《1746年的敕免令》中的女性原型埃菲?拉斯金(Effie Ruskin)就反映了这一点。埃菲是米莱斯一生的挚爱,她曾困于同艺术批评家约翰?拉斯金(John Ruskin)冷淡而毫无激情的婚姻。后来,她以拉斯金不曾旅行结婚誓言为由,提出撤销婚姻的请求,并在1855年时嫁给了米莱斯。这在当时被认为是大胆的举动。

  维多利亚时代盛行的谚语“家中的天使”(Angel in the House)所蕴含的理想也遭到了粉碎。

《良心觉醒》

《良心觉醒》

  在米莱斯的《休息的河谷》中,一名修女正在挖掘坟墓,她那肌肉发达的前臂上血管和青筋凸起。在霍尔曼?亨特(Holman Hunt)的《良心觉醒》中,对于道德堕落和娼妓的谴责不再只是针对女性,而是要求和男性共同“分担”。而在福特?马多克斯?布朗(Ford Madox Brown)未完成的画作《带走您的儿子!先生》中,一位母亲如同文艺复兴的圣母一般举着她的婴孩。这位母亲看起来并不平静,而是惴惴不安,她带着痛苦和恐惧托起她的孩子。这幅作品体现了母亲身份所具有的残酷性,在那个时代,生孩子常常是致命的,而婴儿的死亡率也很高。

《带走您的儿子!先生》

《带走您的儿子!先生》

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